A Caverna Obscura

2011-10-14T14:41:00.001+01:00

When should one consider to exercise one's option to prod along through life wearing nothing but balls of steel? Driving a car, making love to that special woman, or holding a bountiful dose of liquor, all those require, or should, that a person remembers to carry them out properly clad in steel attire, crotchwise. Being a father must be done with iron cojones, pretty much the same way as choosing a mother for your child, which ought never to be done just because you're alone or afraid. But later in life, going through the pain of separation, if or when one gets a chance of picking between doing what seems the greater, rightful thing and just doing what the fuck is best according to one's own heart (leaving the brain to ponder about serious shit like red wine and religion, or the missing link between both) maybe one should opt out and waive the chance of roaming the land feeling, once more, invulnerable, crotchwise. And instead of sacrificing oneself for the supposedly noble outcome and for the virtue of hope, maybe, just maybe, one should hawk like a sailor, smell the fresh, though untimely, spring air in October, and shit from above on all that matters, crotchwise or across one's ribcage, and for a single moment, just that once, believe like everyone ought to believe, that steel balls are great to have when small matters are concerned, but that when the bigger beasts come lurking on your doorstep, as they always find a way of doing that at precisely the least expected moment and along the path of most severe consequences, well, in those moments, the best thing to have done would be, for sure, to let the world of small people fuck itself and on their head be it.

2011-10-06T08:44:00.001+01:00

manhã sem calor
as folhas amarelas
com as horas tu hoje não estás

pombas na relva
outono sem som
os dias não contam

olhando para norte
as pedras em cada casa
amiga, partiste ou virás?

2011-10-02T14:15:00.001+01:00

amo-te num espaço limitado onde o amor eh so isto
e nao tem de ir mais longe
amo-te com paixao e desejo e toda a vontade
de fazer de ti até onde suspeitas não vão
mas pode tudo passar em claro, ao lado,
para amanha.
tu é que segregas
a ti o desafio de encontrares sem saber.

raios
raios raios
raios

plena de vida e de terra
e das materias que as estrelas ejectam
completa com a trama inextricavel
dos herois que falecem no fim
entendes
sao coisas sem preço
nao me tires aquilo que nao me podes dar.

2011-08-20T00:47:00.001+01:00

2011-03-14T19:37:00.003Z

José Sócrates representa o pior que há em Portugal: o chico-espertismo, a sobranceria alarve de - nada sabendo - presumir-se qualificado e como tal digno de ocupar qualquer cargo público ou privado, e, last but not least, aquela forma de estar rançosa que se revela ao quebrar o verniz da falsa sofisticação. A tal coisa que não sai com sabão, perfumes caros ou fatos de corte impecável.

Sócrates está onde está porque há todo um povo, não nos enganemos, que não presta. E para esses, bem como para ele, estou-me eu nas tintas e desejaria que tivessem caído na real o mais longe possível de mim.

Contudo, mesmo num pântano insalubre rodeado de idiots-savants por cuja mão o país há-de vir a cair em definitivo e sem poder levantar-se, enough is enough.

Que se foda este mentiroso de uma vez por todas.

2011-03-01T00:09:00.003Z

Já descobri o problema da geração parva: é parva. São parvos, em número praticamente integral, mas vivem tão cheios daquilo que julgam saber e dos mimos gerados, em casa, pelos complexos de culpa dos paizinhos, que nem ao espelho se enxergam.

Um diz "somos a geração com maior autonomia moral". Importa-se de repetir? Porquê? Está a querer dizer que não andaram a matar pretos, nem a delapidar o erário público (ainda) e que por isso são ungidos de uma qualquer poção salvífica?

Outro, que é "dramaturgo", não consegue sequer levar a bom porto o exercício, banal em qualquer sociedade, de abdicar da arrogância pesporrenta com que interrompe a sua interlocutora de forma sistemática, com o propósito claro de agitar, fugindo para a frente, a cavalo de sound bite em sound bite. A fatia da audiência que ainda vem de cueiros aplaude e auxilia a feitura da festa.

Pois é, meus queridos, o vosso problema são esses egos inchados, sobranceiros, carentes de terem levado uns bons pares de estalos em tempo útil. Não é a falta de emprego, ou de trabalho, nem muito menos a insuficiência de novas vagas para licenciados em "engenharia da linguagem e do conhecimento no contexto profiláctico das rendas de bilros". É mesmo a parvoíce pueril, imatura, alimentada a pão-de-ló pelas alminhas que vos fizeram e criaram.

2010-11-30T14:34:00.000Z

2010-11-05T17:07:00.003Z

2010-11-03T21:48:00.002Z

São só momentos como este tudo o que tens entre a boca e os dedos. Contempla o copo e a música, sente-te bem, são e recatado. Pensa mais uma frase, tange ainda outra corda, olha para como o puto mais velho encanta esta primeira namorada. És invencível e íntegro. Com quantas tipas estiveste em noites como esta? O que te havia de importar a aleivosia de um gajo qualquer a quem há já muito é devida uma aculturação com o taco de baseball? Lembro-me de uma miúda hoje escritora amanhã cinturão negro de viet-vo-dao me ter definido entre expletivos como sendo um escritor do caraças, redundei e peço desculpa. Talvez isso deixe de importar, há quem faça hoje noventa anos e outros para quem um terço disso contam como tanto. Eu gosto de tudo. Bem hajam.

2010-09-25T11:23:00.001+01:00

There is all the difference in the world between treating people equally and attempting to make them equal.

- Friedrich Hayek

2010-09-25T11:05:00.000+01:00

O liberal é humilde. Reconhece que o mundo, a vida são complicados. A única coisa de que tem certeza é que a incerteza requer liberdade, para que a verdade seja descoberta por um processo de concorrência e debate que não tem fim. O socialista por sua vez acha que a vida e o mundo são facilmente compreensíveis; sabe tudo e quer impor a estreiteza da sua experiência, da sua ignorância e arrogância.

- Raymond Aron

2010-08-18T15:37:00.001+01:00

Adrian Borland - Running Low on Highs

I know the ground 'round here too well
Every crack and corner of my cell
Seems my world has been reduced in size

And I´m running very low
Running very low on highs

I took my pleasures one by one
Hovered closer to the sun
Until my melting wings fell from the sky

Now I´m running very low
Running very low on highs

I remember how it was
I was like a soldier to the cause
But in the end you pay a heavy price

It leaves you running very low
Running very low on highs

I stumbled through the day
Floated through the nights
Where life is measured by
The brightness of the light
But it is gone before you even finished
Saying your goodbyes

I won't take back the things I did
I am not ashamed of how I lived
I've never needed any alibis

But I´m running very low
Running very low on highs

So if you think that life is cruel
To me it is like a tank of fuel
And I used up mine
By the time I was thirty-five

Yes, I´m running very low
Running very low on highs

2010-08-08T16:58:00.002+01:00

The rain has come. Though thirty five degrees still condense the air outside, waterdrops come and cling like the eggs of flies, or fig seeds, to your dry skin. It is now the season of hope, again, though in order to fly one must first lose sight of the nest.

An olden man, ninety years old, has presided over the lunch table today. His eyes, blue-rimmed and resolute like the many pickaxe points he broke as a miner, crucified my softened frame to the pillars of his vinyard, under which we spent many an hour in conversation and dissolution. I wanted to honour this man's patience by being there if by happenchance his last hour came upon us as we spoke.

It has not come, it may never come. He is immortal. As a frail boy of twelve, no taller than the cane he carved from a cherry tree and still uses as a walking stick, he led his donkey, alone and starving, through forty miles of hills and scrubland, until the wolfpack scented their trail. Pray he did and walk he tried, until it seemed that their fate was certain. This ninety year old man has been a miner, a farmer, thrice a husband and still he carries his own weight with a word of power.

These are this man's genes, his heritage, such the will and the legacy, that from blue rimmed eyes and waning bloodlines make it possible for you to read these lines I, another heir, am writing.

The boy saw a wavering light in the distance. It seemed to float erratically in the wee hours. After some time or a few desperate steps the light began to clink.

The boy's mother, alone and barefoot, with the house dog at her heels, had come; she had waded half the county, half the way, with a pitchfork across her back, to find her son sprinting for his life, with the pack beast and their sacks of coal at the large. Still the wolves came on.

I do not know and he told me not to care, never to lose my temper, or my patience, to be like the rock around which the raging river flows. The great old man under his own vine, we both soaked in his own wine, assured me that it is never worth, never ever worth, to outstrip yourself, to transmute into a wild, savage thing you'll regret to be, for any puny matter, even a shitload of puny matters.

The rain is coming, I will drive south tonight. I have seen how freedom pays and the due tribute that the laws of life are sure to deliver if a man, by truth and humility, sticks to the plan.

I will meet this man again before rain and tears become one. For now, these words are written for the sake of freedom and fire, freedom and fire.

2010-08-05T20:27:00.003+01:00

for you this one ever again, four five six times

´

Wake up. Day calls you
to your life: your duty.
And to live, nothing more.
Root it out of the glum
night and the darkness
that covered your body
for which light waited
on tiptoe in the dawn.
Stand up, affirm the straight
simple will to be
a pure slender virgin.
Test your bodys metal.
cold, heat? Your blood
will tell against the snow,
or behind the window.
The colour
in your cheeks will tell.
And look at people. Rest
doing no more than adding
your perfection to another
day. Your task
is to carry your life high,
and play with it, hurl it
like a voice to the clouds
so it may retrieve the light
already gone from us.
That is your fate: to live
Do nothing.
Your work is you, nothing more.

-Pedro Salinas

2010-08-04T21:26:00.002+01:00

Epilogue

Please cherish my memory - he said. I walked for thousand
miles on end without bread and without water, along rocks and through
thorns I walked, to fetch you bread, water and roses.
I was always faithful to beauty. With fair mind I gave out
all my fortune. I did not keep my lot. I am poor. With a tiny lily from
the fields I brightened our harshest nights. Please cherish my memory.
And forgive this last sorrow of mine:
I would like - once again - to reap a ripe corn with the
slender sickle moon. To stand at the threshold, to stare away
and to chew with my front teeth the wheat
admiring and blessing this world that I leave behind,
admiring also Him who climbs up the hill in the
golden rain of a sinking sun. There is a purple square patch in his
left sleeve. It is not easy to see. It was this, more than anything else,
that I wanted to show you.
And probably, more than anything else, it would be worth
remembering me for this.

- Yannis Ritsos

2010-08-04T16:27:00.001+01:00

a waste of time

a waste of chance

spare a dime

do the dance

to every road retraced

2010-08-04T15:21:00.000+01:00

Homem total naquele sentido que não é só à beira dum penhasco, ao por do sol, com vento norte e cabelos grisalhos, que um gajo se sente a escorregar no tapete. É também quando passa por ti um gajo com uma gaja pendurada nas costas, de cabelos ao vento a cento e oitenta, e tu sentes que os testículos de repente emigraram para latitudes superiores e desejas aquilo, e só aquilo com uma força tamanha que não descansas enquanto não o fizeres a caminho de Oslo.

- from the Nhoquinha Chronicles

2010-08-01T16:36:00.000+01:00

2010-08-01T16:35:00.003+01:00

do you ever feel the need to be with someone, a partner, a man, who soaks life faster than life can throw itself at him?

i do (for a woman, of course)

and it's a good puzzle.

(from the Nyarlathotep Chronicles)

2010-08-01T15:44:00.001+01:00

These Words
(Sullivan)

Through the years of decay we walk like tigers in cages
With each passing turn the smaller and smaller the circles
Every weapon and word legitimate now as protection

But these things should never be spoken
These things should never be spoken

I stand undefeated alone in the ring just pacing
The sweat and the blood dried on my hands all wasted
I'm shouting "come back and fight for I am the king"
But the lights are all out and the people are gone

We always burned brightest when no one was watching
Now I kiss the lines on your beautiful face

But these things should never be spoken

And sometimes your hunger for life seems like desperation
And when I read about the world these days all I can feel is hatred
The fortune teller is closing her doors
She looked into the crystal and saw nothing at all

They're waiting round here for something to happen
They won't really want it when it rolls out to greet them

But these things should never be spoken
These things should never be spoken

2010-07-17T14:05:00.001+01:00

The Meek Shall Inherit The Earth

if I suffer at this
typewriter
think how I'd feel
among the lettuce-
pickers of Salinas?

- Charles Bukowski

2010-07-17T13:01:00.001+01:00

2010-07-02T09:52:00.000+01:00

2010-07-01T11:02:00.003+01:00

Interrompo este interlúdio a propósito de dois eventos com proporções bíblicas que vieram à rua esta semana:

- Portugal foi eliminado pela Espanha, não por demérito dos jogadores mas sim por culpa explícita e inegável de uma mentalidade curta, medrosa, feudal, do tipo "vamos jogar contra os nossos superiores, baixemos pois as orelhas, tentemos confundi-los e façamos figas para que não nos tratem mal", ou seja, as cachorrices intemporais que duram desde o Estado Novo e que são hoje a maior sombra desse negrume, a par com os sucessivos governos compostos por grunhos encartados no 25 de Abril, que alimentam os amigos a poder e putas por penhor dos contribuintes que lhes servem de alimento

- O actual governo de grunhos encartados, herança de uma tribo juvenil agarrada ao LSD rapidamente convertida às gravatas do situacionismo, usou-se de um poder fabricado e ilegal para roubar aos accionistas de uma empresa privada o produto do seu investimento causando ainda a Portugal um dano irreparável; e eis que isto passa impune pelas mesmas razões, sendo expectável ouvir em qualquer café "eles é que sabem, eles são todos iguais, o que é que se há-de fazer" et caetera.

O que, vociferemos a bem da saúde, constitui dose dupla de nojo e induz a um vómito que há já muito não sentia.

2010-03-06T15:25:00.003Z

Satriani Anthony Hagar Smith

2010-03-05T17:11:00.002Z

Bull time

2010-03-05T15:41:00.000Z

2010-03-02T10:34:00.001Z

“Men who have no courage, pride, or self-esteem, men who have no moral sense of their right to their money, and are not willing to defend it as they would defend their life, men who apologize for being rich – will not remain rich for long. They are the natural bait for swarms of looters that stay under the rocks for centuries, but come crawling out at the first smell of a man who begs to be forgiven for the guilt of owning wealth. They will hasten to relieve him of his guilt, and of his life – just as he deserves.”

– Francisco D’Anconia

Encontre as diferenças...

2010-02-26T19:04:00.003Z

...nestas experiências. É certo que algo se passa com o clima, fora da tranquilidade estatística dentro da qual nós, os que hoje estamos vivos, temos existido ao longo da maior parte das nossas vidas. Mas daí à histeria colectiva e a certas eco-tretas, vão léguas abissais.

1.Mandam as boas práticas que separemos o lixo de acordo com as quatro cores.

Sucede que pelo menos uma vez nos últimos tempos já eu vi os senhores que esvaziam os ecopontos deitarem tudo para dentro do mesmo TIR. Deve ser para separar depois. Aqui a semelhança é com aqueles Governos que passam leis dignas de um séquito marciano, como a das permutas. Não tem nada a ver, pois não? A ideia é mesmo essa.

2.Se apagares os ledzinhos e prescindires de fazer a barba com água corrente, estás a ajudar a salvar o que é de todos.

Ai estou? A mim parece-me ser outro caso alegórico, como quando um Governo invoca a necessidade de apertar o cinto da população, e depois, só em almoços e carros, gasta mais do que o equivalente a 1% ou 2% de aumento para toda a gente, durante um ano inteiro.

E um gajo tem que levar com isto todos os dias, ad aeternum, sob pena de ser apodado de troglodita.

To be continued.

Fazer coisas, fazer coisas

2010-02-25T16:47:00.001Z

Aos activos falta, habitualmente, a actividade superior: refiro-me à individual. Eles são activos enquanto funcionários, comerciantes, eruditos, isto é, como seres genéricos, mas não enquanto pessoas perfeitamente individualizadas e únicas; neste aspecto, são indolentes. A infelicidade das pessoas activas é a sua actividade ser quase sempre um tanto absurda. Não se pode, por exemplo, perguntar ao banqueiro, que junta dinheiro, qual o objectivo da sua incansável actividade: ela é irracional. Os homens activos rebolam como rebola a pedra, em conformidade com a estupidez da mecânica. Todos os homens se dividem, como em todos os tempos também ainda actualmente, em escravos e livres; pois quem não tiver para si dois terços do seu dia é um escravo, seja ele, de resto, o que quiser: político, comerciante, funcionário, erudito.

- Nietzsche

Left, Right (4)

2010-02-25T16:37:00.002Z

http://www.realclearpolitics.com/articles/2009/10/27/democrats_policies_based_on_dogma_hopes_dreams_not_reality_98888.html

Left, Right (3)

2010-02-25T16:34:00.001Z

No matter how critical you are of a situation, the moment you say anything that could be interpreted by a leftist as the slightest defense of it, you have then achieved "unprecedented heights" of "narrow-mindedness and egoism".

Left, Right (2)

2010-02-25T16:26:00.004Z

"The name-calling technique links a person, or idea, to a negative symbol. The propagandist who uses this technique hopes that the audience will reject the person or the idea on the basis of the negative symbol, instead of looking at the available evidence."

When there is no audience and yet someone keeps using these techniques on you, what's to be gleaned from that behavior?

Left, Right

2010-02-25T16:23:00.001Z

"Who is really close minded: the person who raises a point or the person who responds with epithets?"

People on the receiving end of such desultory blasts may notice an increase in the assault's strength that is often directly proportional to their conciliating efforts.

Vai um jogo? :)

2010-02-24T15:51:00.002Z

Memórias no bom sentido

2010-02-24T15:41:00.003Z

2010-02-18T18:58:00.004Z

Quousque tandem abutere, Catilina, patientia nostra? Quam diu etiam furor iste tuus nos eludet? quem ad finem sese effrenata iactabit audacia?

How long, O Catiline, will you abuse our patience? How long is that madness of yours still to mock us? When is there to be an end of that unbridled audacity of yours?

A crónica de Mário Crespo

2010-02-18T18:22:00.002Z

Voltamos às fotocópias

'Não te posso publicar esta crónica'. 'Tu és Director, saberás o que fazer'. 'Eu sei que sou director. Não preciso que digas que sou Director. Eu sei que sou Director!'. 'Posso dizer-te que se fosse eu Director, publicava'. 'Eu tenho que confirmar isto e a esta hora não consigo ligar ao Primeiro-ministro'. 'Tu és Director saberás o que fazer, não publicas e eu nunca mais escrevo para ti'. 'Eu tenho que investigar isto'. 'Faz o que quiseres, investiga o que quiseres. Não publicas e eu nunca mais escrevo para ti'. 'Sobre isso falamos depois'. 'Não, Zé Leite Pereira, nós não falamos mais'.

Há qualquer coisa fisicamente dolorosa quando se recebe a notícia de que o nosso trabalho foi censurado. O estômago aperta-se. Sentimos que estamos com os olhos demasiado esbugalhados e não conseguimos fixar a vista em nada. Durante muito tempo. O olhar vagueia por tudo, evitando tudo. Tenta-se respirar fundo, mas a respiração sai curta e durante uns minutos é insuficiente. E ficamos ainda mais inquietos. Depois hiperventila-se e fica-se agitado. Um corpo estranho começa a apertar-nos uma zona indefinida do tórax logo abaixo do pescoço. E fica aí a lembrar-nos que há solidões novas que ainda não tínhamos experimentado. Depois cai uma imensa melancolia. Terá sido provavelmente isto que Luís de Sttau Monteiro sentiu em 1960 quando o SNI mandou a sua editora retirar 30 páginas do seu Um Homem Não Chora. As trinta páginas em que ele articula raivas surdas contra o sufoco do Estado Novo, enquanto a sua personagem desce a Avenida da Liberdade mastigando obsessivamente grãos de café.

Terá sido isso que, também, António de Almeida Santos sentiu a 30 de Maio de 1959 quando o Secretariado Nacional de Informação decretou que o seu livro de contos A Rã no Pântano era matéria proibida. Nos poucos dias que esteve nas livrarias o autor deu uma cópia ao meu pai, que é hoje parte do nosso património familiar, com a dedicatória onde se lê numa magnífica caligrafia inclinada de uma caneta de tinta permanente (as Futura de feltro ainda não tinham sido inventadas) 'Ao Eduardo Crespo, com as homenagens e a estima do Almeida Santos'. Mais de meio século depois A Rã no Pântano foi reeditada com um registo na capa onde se lê 'A primeira edição deste livro foi apreendida pela PIDE'. Lá dentro está uma dedicatória na mesma bela escrita inclinada (já com uma Futura de feltro preta) onde se lê: 'Ao Mário Crespo, com admiração e amizade, esta segunda edição de um livro que ofereci a seu pai antes da PIDE o ter apreendido. Almeida Santos'. Quando recebi a reedição da Rã no Pântano lembro-me de ter comentado com o Dr. Almeida Santos que hoje parece impossível o que aconteceu, e o imenso trabalho que tinha sido rectificar todo um sistema orientado para o controlo do pensamento, fosse através de um livro de contos, fosse espartilhando noticiário banal em modelos oficialmente tolerados.

Na parte de trás desta crónica, que vou distribuir de mão em mão em fotocópias, porque em Janeiro de 2010, por razões de conteúdo politicamente incorrecto, censuraram a minha coluna de opinião no Jornal de Notícias, está o que se chamava nas redacções um 'linguado' de prova. Era de A Capital, um diário de que fui o primeiro Director depois do 25 de Abril quando, com a privatização, A Capital se libertou de tutelas estatais e políticas. Trouxe de lá este texto dos anos 70 com o corte da censura. Fascina-me ver o género de notícias que a Censura não tolerava. Interpretações da realidade, perguntas e sobretudo factos insofismáveis. Havia só uma verdade consentida. A oficial. Tudo o mais era desviante, e o desvio tinha que ser rectificado.

Já depois da minha crónica O Fim da Linha ter sido censurada por José Leite Pereira, o sociólogo Paquete de Oliveira, provedor do telespectador na estação de televisão do Estado, sentiu-se no dever de escrever uma crónica no espaço de opinião que eu ocupei durante mais de dois anos, onde, para substanciar a imensa liberdade de expressão que ele diz sentir no Jornal de Notícias, afirma que: 'Nunca me mudaram uma vírgula que fosse sem me consultarem'. É essa a diferença entre mim e Paquete de Oliveira a quem, em consulta, podem mudar as vírgulas. Eu, quando escrevo opinião, faço-o de forma definitiva. Tenho imenso cuidado com as vírgulas. Se calhar a conversa com José Leite Pereira que reproduzi no início teria tido outro desfecho se eu, tal como Paquete de Oliveira faz, tivesse autorizado que me alterassem ocasionalmente umas vírgulas. Mas, por outro lado, isso nem sequer foi contemplado. À meia-noite, quando Leite Pereira me contactou, já o Jornal de Notícias estava a ser impresso. A minha crónica já tinha chegado ao fim.

Mário Crespo 17.02.10

Separados à nascença

2010-02-17T18:50:00.003Z

Neve para os próximos 3 dias

2010-02-15T09:31:00.001Z

Tudo o que é de ouro reluz

2010-02-14T21:35:00.002Z

Por aversão à desventura vivida nas horas transactas, fez-se questão de averbar, desta vez, um ponto certo na coluna das vitórias.

Chegados ao Fundão ao virar da décima-terceira hora, demos com o restaurante O Alambique de Ouro, pertença do Hotel Alambique - cuja existência mereceu recente upgrade com a aposição de uma quarta estrela junto ao nome - repleto de convivas compondo a sala por forma a aguçar ainda mais os apetites que rememoravam as visitas anteriormente aqui feitas.

Nesta casa o standard de serviço é tal, e hoje não foi caso para manchar a estatística, que por maior afluência nunca um pedido é esquecido, adulterado, deixado ao correr do azar. Antes que um vampiro pudesse cheirar-nos o sangue quente a afluir ao palato, compareceram sobre a mesa: ovos verdes, três unidades isentas, sequinhas, bem fritas e passíveis de consumo sem peias colesterofóbicas; xerovia (cenoura branca) frita e salada de grão com bacalhau, com séquito de pão estaladiço e oloroso, degustados ao longo da primeira garrafa da tarde, um Esteva da mesma colheita requerida aquando da crónica anterior, mas de todo dali demarcada por ter sido, desta feita, servida à temperatura correcta e nem menos um grau. Marcharam ainda uma pasta de atum pouco oleosa portanto sápida ao milímetro, e pratinho de enchidos regionais de fazer inveja a um fauno dos mais inveterados.

Por provar mas ainda assim aprovados sob a vista e o olfacto ficaram os queijinhos frescos, bonitos e rígidos qb, que viveram para contar outro conto só e apenas por uma crise repentina de pudores dietéticos sobrevinda do nada.

Ao recair da Esteva comeram-se bochechas de porco macias, capazes de adular um faquir centenário, ladeadas por migas, batata frita em rodelas perfeitas, grelos, salada de tomate com orégãos (respire o leitor até sentir-se seguro) e feijão branco inchadinho de tão cuidadamente estufado. Apareceu, para quem estava sob restrições calóricas, o cabrito selvagem no churrasco (o chefe de sala, sempre alerta e vigilante, ainda havia sugerido mandar vir o chibo estufado para não desperdiçar os sucos) com arroz de feijão caldosíssimo.

Por esta altura nem sombra de memória já havia dos desaires da véspera. O staff deste Alambique, enquanto ciranda carreando para as mesas tanta arroba de satisfação, é um carrossel magnífico de vislumbrar, as faces repletas de competência e atenção.

A carta dos doces ainda veio mas faltou-nos a coragem para ir além do dito da casa. Sofre-se de alguma parcimónia, como de resto sucede em 98% da restauração em Portugal, é por não haver maltes condignos para o remate de tão avassaladora incursão pelo sonho de Epicuro. Ainda assim, o que havia bastou.

Relação qualidade/preço a tender para o infinito, sem vazios assimptóticos - quisera eu rapidamente obter o brevet de helicóptero para aqui poder pulular vezes sem conta.

Dêem-lhes formação...

2010-02-13T18:37:00.003Z

Até 2007, ao chegarmos a Castelo Branco após travessia da A23 - que hoje pode ser feita, salvo aluimentos ou outro epifenómeno que mereça um alerta colorido por parte do SNPC - podia saborear-se uma bela refeição tradicional, a custo convivial, no restaurante Frei Papinhas. Podia, mas desde então que se deixou de poder. A aventura começa quando os nossos heróis acabam de sentar-se.

Ao início da tarde, a sala encontra-se vazia; apenas se apresentam o gerente e duas senhoras, uma bandeira do Brasil e outra de Portugal, além do mobiliário essencial.

A carta é sintética: picanha, bacalhau, e mais dois ou três pratos sem raridade nem interesse científico. Carta de vinhos exígua, composta por elementos, sem excepção, medianos.

Primeira pergunta: estes 7,50 escritos à mão junto à descrição do bacalhau são meia-dose? Resposta que devia ter logo feito acender todas as luzes de aviso: não não, só há doses completas.

Bom, então que sejam dois bacalhaus assados, uma costeleta de novilho, uma garrafa de Esteva tinto, e legumes cozidos...

Enquanto esperávamos pelo vinho, o gerente, um senhor brasileiro aparentando cerca de 50 anos, sugere que provemos a morcela. Mal anuímos, torna-se evidente que as oito rodelas do enchido vieram para a mesa geladas, num estado de entropia próprio do fim dos tempos.Mandamos para trás e eis que regressa aquecida a golpes de microondas.

Aterram ainda umas rodelas de salsicha brasileira com bacon frito, que hoje recordamos como o único ponto simpático em toda a nossa história.

Chega o Esteva, que é provado (na ausência do serviçal, que tinha ido tratar de outros assuntos) a cerca de 14º. Fazendo uso da palavra, informamos que o vinho está pouco cálido, demasiado frio. Retorque o nosso interlocutor, para grande assombro da mesa, que se o quisermos fresco, gelado, também se arranja. Dizemos que não, que o problema é exactamente o oposto. A perplexidade da pessoa é patente na forma como balbucia "mas ninguém nunca se queixou disso antes"...

Imaginamos logo de seguida que, sem dúvida, teremos vindo parar a um antro da mais vulgar mediocridade, já que, feitos os reparos ao bacalhau semi-esturricado e ao naco de gordura organizada na vertical e que nem no Uganda passaria por uma costeleta, a resposta foi a mesma: nunca ninguém se queixou antes, "os senhores não são de cá...?"

Next. As batatas fritas estão cruas por dentro. Informamos que aquele tipo de fritura deve ser feita sem que o óleo esteja demasiado quente nem as batatas semi-congeladas, por forma a evitar aquele efeito. É como informar um ónagro sobre as leis de Kepler. Idem para a quantidade das batatas a murro: quatro batatinhas do tamanho de um dedal, para duas doses de bacalhau. Mas isto enfim, poderia passar por maneirismo, nos dias em que há gente a comer uma lasca de pescada com meio bróculo, quiçá em espuma ou em suspensão coloidal, e a tornar ao seio de suas casas cheia de gáudio por lhes ter sido dada tão opípara chance.

Os cafés foram para trás duas vezes, por virem queimados. Explicámos os rudimentos que são do nosso conhecimento, sobre máquinas de café, moagem, pressão, e demais engenharia retro-balconiana. A senhora que tirava os cafés, que era oriunda de uma eslavónia qualquer, apressou-se logo a reportar que não era dali, só tinha ido fazer umas horas. Nós percebemos.

Da conversa final ficou-nos a dúvida entre o maior de dois medos: se ninguém se queixa, que espécie de povo é que anda, ciclicamente, a sufragar os destinos dos nossos filhos, elegendo os seus representantes com o mesmo apuro com que almoça farelo da pior espécie, a preço de vitela macia? Por outro lado, se havendo quem se queixe, estivermos ainda assim entregues, porque o mercado assim o dite ou por desistência dos melhores candidatos, a curandeiros que abrem um restaurante como quem compra um carro, o que dirá isso de "nós" enquanto merecedores de melhor sorte?

2010-02-12T01:00:00.000Z

Espero que amanhã se faça História

2010-02-11T23:04:00.002Z

Freedom, as every schoolboy knows,
Once shrieked as Kosciusko fell;
On every wind, indeed, that blows
I hear her yell.

She screams whenever monarchs meet,
And parliaments as well,
To bind the chains about her feet
And toll her knell.

And when the sovereign people cast
The votes they cannot spell,
Upon the pestilential blast
Her clamors swell.

For all to whom the power's given
To sway or to compel,
Among themselves apportion Heaven
And give her Hell.

- Ambrose Bierce

2010-02-11T22:22:00.002Z

If ye love wealth better than liberty, the tranquility of servitude better than the animating contest of freedom – go home from us in peace. We ask not your counsels or your arms. Crouch down and lick the hands which feed you. May your chains set lightly upon you, and may posterity forget that you were our countrymen.

-Samuel Adams, 1 de Agosto de 1776, Philadelphia

2010-02-11T22:12:00.000Z

E que, de caminho, caia igualmente a Câncio e o Pedro Lomba se fique a rir, com garbo e até lhe faltar o ar :)

"Por razões óbvias, nunca me fiz de herói do que quer que seja. Nunca me perseguiram e nunca me condicionaram. Só não gostaram de uma coisa que escrevi e atiraram-me para rua. Precisamente por isso, quem sabia muito pouco sobre as circunstâncias em que a minha saída do diário económico se processou, mas ainda assim comentou o assunto com ligeireza, alimentando o que ouviram ou que lhe contaram, andou a pregar uma filha-da-putice e a propagar uma mentira. Deixo uma sugestão: não se abandalhem, nem abandalhem a inteligência dos outros. Até ao fim, mantenham a calma. A Fernanda Câncio está em denial. Vê o mundozinho dela em que podia e pôde fazer e desfazer personalidades pública a ruir, com estrondo e lodo. Arriscou a reputação na cobertura de um governo sinistro e desespera com a desonra e ostracismo que se aproxima. Infelizmente já ninguém a pode salvar."

2010-02-10T20:55:00.001Z

Nunca deites abaixo uma vedação sem saber a razão porque ela foi lá posta.

-G. K. Chesterton

2010-02-08T22:41:00.000Z

Todos pela Liberdade | 11 Fev | 13h30 | Frente à A.R.

2010-02-03T19:51:00.001Z

Mário Crespo: "O primeiro-ministro a falar alto é intimidante"

por Patrícia Silva Alves, Publicado em 03 de Fevereiro de 2010

...Não, de modo nenhum. Eu não faço isto ad hominem. Estou a reagir ao que foi articulado por um detentor de um cargo. A única coisa que me interessa aqui é o José Sócrates primeiro-ministro, o que ele faz, o que motiva, o que ele desmotiva... o que ele planeia em respeito ao meu país.

Então é uma reacção..?

É uma perfeita reacção. Só estou a agir pró-activamente a uma situação que me parece muito anómala. E a maneira como fui referenciado é muito anómala. Eu até devo dizer que agradeço o que tenho despertado nos media, mas o centro da discussão não sou eu, nem o que eu fiz. O centro da discussão é aquilo que o José Sócrates disse. Essa é a única zona que me interessa. Agora a outra coisa que me começou a interessar foi o acto do "Jornal de Notícias"de censurar um cronista dos mais seniores que eles têm...

Diz que está a reagir pró-activamente. Vai dar mais algum passo em frente?

Farei uma queixa à ERC. Fá-la-ei nas próximas horas.

E em termos judiciais?

Nunca pensei em abordar a questão, movendo uma acção ao Sócrates por aquilo que ele disse. Não pensei fazer isso. Acho que dentro da área em que eu opero tenho mecanismos formais - a ERC, o sindicato, as organizações internacionais - que protegem jornalistas.

Vai fazer queixa junto dessas entidades?

Ai vou, vou.

Esta declaração de hoje, em que diz que as declarações de Sócrates visavam também Medina Carreira, foi feita perante jornalistas e com o símbolo do CDS atrás. Quer trazer os políticos e os partidos para esta discussão?

Não. Quero consciencializar e divulgar com consistência aquilo que aconteceu. E quero sensibilizar o país político também. Agora não cairia no ridículo de vir aqui e não falar sobre uma questão nacional, de interesse nacional. Portanto senti-me no dever, outra vez, de retratar claramente para os meus anfitriões, a minha versão.

Falou com Paulo Portas antes de discursar?

Não falei com ele. Mas sabia que ele respeitaria. Ele foi jornalista, está dentro da liturgia dos jornais, de como uma pessoa se sente dentro de um jornal.

É que estas declarações sendo feitas numa altura em que membros do governo se ameaçam demitir...

Quem é que está a ameaçar demitir-se?

Teixeira dos Santos. E Sócrates já teria também ameaçado demitir-se...

Então há esperança.

Como disse há pouco durante a sua intervenção a declaração de José Sócrates envolvia também Medina Carreira...

Em determinada fase envolvia os dois nomes.

Dois problemas que precisavam de ser solucionados?

Sim, presumo que sim.

E porque razão também Medina Carreira era um problema a solucionar?

Não faço ideia nenhuma. Agora é procurar obter uma resposta - se ele a der - a Sócrates, porque razão eu e o Medina Carreira somos problemas.

E não falou em mais ninguém?

Do relato que eu tenho não. E como disse tenho três relatos.

Havia uma terceira pessoa na mesa de Nuno Santos...?

Sim, havia uma terceira pessoa.

E também faz parte da televisão?

Não vou mais longe. No meio disto tudo a parte que eu acho importante é o primeiro-ministro. O Nuno Santos, a primeira vez que disse o nome dele foi hoje porque me disseram que se sabia...

Nuno Santos confirmou ao i que estava no restaurante com Bárbara Guimarães...

É extraordinário. Nunca pensei que ele dissesse o nome da Bárbara. Acho que são pessoas que não têm de ser trazidas ao conhecimento de todos. Eu nunca diria o nome da Bárbara por exemplo... Porque não é necessário.

Ficou triste com a reacção de Nuno Santos?

Fiquei. Acho que eu na mesma situação - eu meço sempre pelo que eu faria, por isso é que fiz uma pausa antes de responder. Eu na mesma situação teria reagido. Quero pensar que reagiria: "Olhe que eu conheço o homem, ele não é maluco nenhum. Não é impreparado nenhum. Isso agora também é subjectivo e certamente não necessita de solução rigorosamente nenhuma".

E confrontou Nuno Santos?

Logo, com o primeiro relato que tive. Logo, mal recebi o email, reencaminhei-o para o Nuno Santos e pedi-lhe uma explicação.

E a explicação que Nuno Santos lhe deu não foi suficiente para não o apontar na crónica?

Falei com ele para justificar o que aconteceu - e ele não justificou o que aconteceu. Consubstancia o que aconteceu.

Por isso é que também decidiu integrar o nome dele na crónica?

Era importante que ele tivesse reagido nas responsabilidades de que está investido [como director de programas da SIC]. É uma fragilidade, mas poderá ter sido de momento. O primeiro-ministro a falar alto é uma figura intimidante. Para quem é intimidável.

Acha que foi por acaso esta conversa ter sido no dia da apresentação do Orçamento do Estado?

O que eu achei extraordinário é que o dia do Orçamento do Estado é um dia importante. E eu gostaria de pensar que as pessoas que assumem as responsabilidade de gerir o país estão inteiramente focadas nisso. Não admito que no dia em que o orçamento está a ser retocado tenha tempo para pensar em banalidades. E a maneira como um articulista escreve, ou um analista como o Medina Carreira se comporta, é um assunto lateral. Não tem de estar na mente do primeiro-ministro.

E o que diz isso do primeiro-ministro?

Tem um conjunto de prioridades curiosas, inadequadas que para mim não estão correctas. Para mim como cidadão e como intérprete da nossa vida pública.

Há medo no jornalismo de hoje?

A resposta que a comunidade jornalística tem dado a este assunto é encorajadora de que não há inibição em retratá-lo e os editores consideram-no um episódio importante.

Mas, no dia-a-dia, quando o jornalismo se mistura com os interesses? Falou do caso de Manuela Moura Guedes...

Esse caso é, na minha opinião, o caso mais grave da história da imprensa desde o 25 de Abril. Não há dúvida nenhuma de que é uma situação séria. A maneira como transfiguraram a redacção da TVI é séria. Até digo mais, é séria a própria reacção da TVI... a maneira como foi desmembrado um programa que em termos comerciais era um sucesso. Era visto. Agora o que não é aceitável é que venham dizer que a pessoa está doida, precisa de ser internada num manicómio. É curioso... o Estaline fez isso! Portanto isto são mecanismos um bocado orgânicos e interpretações de poder um bocado questionáveis - e é isso que me preocupa essencialmente.

2010-02-01T22:53:00.002Z

O Diário de Notícias é o único jornal que não menciona a censura sobre Mário Crespo. Uma vez mais, fica bem claro que nas mãos dos outros, tudo são instrumentos de opressão e autocracia; nas "nossas", é a vontade altruísta de servir o interesse colectivo. É a náusea.

Leitura recomendada

2010-02-01T14:38:00.004Z

Discurso de Sir Winston Churchill, "The Sinews of Peace", agora que novos tiranetes e a extrema-esquerda, a reboque dos neo-grunhos socialistas, ameaçam outra vez o mundo civilizado.

2010-02-01T14:28:00.001Z

O Fim da Linha

Mário Crespo

Terça-feira dia 26 de Janeiro. Dia de Orçamento. O Primeiro-ministro José Sócrates, o Ministro de Estado Pedro Silva Pereira, o Ministro de Assuntos Parlamentares, Jorge Lacão e um executivo de televisão encontraram-se à hora do almoço no restaurante de um hotel em Lisboa. Fui o epicentro da parte mais colérica de uma conversa claramente ouvida nas mesas em redor. Sem fazerem recato, fui publicamente referenciado como sendo mentalmente débil (“um louco”) a necessitar de (“ir para o manicómio”). Fui descrito como “um profissional impreparado”. Que injustiça. Eu, que dei aulas na Independente. A defunta alma mater de tanto saber em Portugal. Definiram-me como “um problema” que teria que ter “solução”. Houve, no restaurante, quem ficasse incomodado com a conversa e me tivesse feito chegar um registo. É fidedigno. Confirmei-o. Uma das minhas fontes para o aval da legitimidade do episódio comentou (por escrito): “(…) o PM tem qualidades e defeitos, entre os quais se inclui uma certa dificuldade para conviver com o jornalismo livre (…)”. É banal um jornalista cair no desagrado do poder. Há um grau de adversariedade que é essencial para fazer funcionar o sistema de colheita, retrato e análise da informação que circula num Estado. Sem essa dialéctica só há monólogos. Sem esse confronto só há Yes-Men cabeceando em redor de líderes do momento dizendo yes-coisas, seja qual for o absurdo que sejam chamados a validar. Sem contraditório os líderes ficam sem saber quem são, no meio das realidades construídas pelos bajuladores pagos. Isto é mau para qualquer sociedade. Em sociedades saudáveis os contraditórios são tidos em conta. Executivos saudáveis procuram-nos e distanciam-se dos executores acríticos venerandos e obrigados. Nas comunidades insalubres e nas lideranças decadentes os contraditórios são considerados ofensas, ultrajes e produtos de demência. Os críticos passam a ser “um problema” que exige “solução”. Portugal, com José Sócrates, Pedro Silva Pereira, Jorge Lacão e com o executivo de TV que os ouviu sem contraditar, tornou-se numa sociedade insalubre. Em 2010 o Primeiro-ministro já não tem tantos “problemas” nos media como tinha em 2009. O “problema” Manuela Moura Guedes desapareceu. O problema José Eduardo Moniz foi “solucionado”. O Jornal de Sexta da TVI passou a ser um jornal à sexta-feira e deixou de ser “um problema”. Foi-se o “problema” que era o Director do Público. Agora, que o “problema” Marcelo Rebelo de Sousa começou a ser resolvido na RTP, o Primeiro Ministro de Portugal, o Ministro de Estado e o Ministro dos Assuntos Parlamentares que tem a tutela da comunicação social abordam com um experiente executivo de TV, em dia de Orçamento, mais “um problema que tem que ser solucionado”. Eu. Que pervertido sentido de Estado. Que perigosa palhaçada.

Nota: Artigo originalmente redigido para ser publicacado hoje (1/2/2010) na imprensa.

Atrás da cortina de ferro (I)

2010-01-29T16:11:00.002Z

Publicado por JoaoMiranda em 29 Janeiro, 2010 no Blasfémias

No mundo ideal de Sócrates, o problema do rating resolvia-se assim:

1. Um telefonema de Sócrates para a RTP e seria marcado um Prós&Contras sobre o assunto. De um lado um representante do Bloco e outro do PCP que defenderiam a posição “é necessário criar vias alternativas ao capitalismo”. Do outro Pedro Adão e Silva, Ana Gomes e Perez Metelo defenderiam a tese “É necessário criar uma agência de rating pública”. Na terceira parte, um representante das agências de rating seria chamado a responder à pergunta: “As agências de rating falharam em 2008. Como se atrevem agora a criticar os governos?”. As agências de rating seriam arrasadas.

2. O ministro das finanças apareceria a atacar as agências de rating. As agências de rating seriam arrasadas. (espera, isso foi o que ele fez …)

3. Constâncio apareceria a prever um crescimento de 4% para 2011 e a dizer que os cenários das agências de rating não têm ponta por onde se lhe pegue. Constâncio aproveitaria para prever o défice de 2012 com precisão até à centésima. As agências de rating seriam arrasadas.

4. Depois de um telefonema para o amigo Joaquim, o DN publicaria um relatório da inspecção do trabalho lançando suspeitas sobre as práticas laborais das agências de rating. As agências de rating seriam arrasadas.

5. Vital Moreira escreveria um artigo a demonstrar a inconstitucionalidade das agências de rating. As agências de rating seriam arrasadas.

6. Após um Eixo do Mal inteiramente dedicado às agências de rating, a respectiva reputação fica de rastos. As agências de rating seriam arrasadas.

7. Um telefone a Armando Vara e o BCP apareceria a comprar dívida portuguesa e a recomendá-la aos seus clientes. Em alternativa, Vara arranjaria forma de comprar as agências de rating e de lhes substituir a direcção. As agências de rating seriam arrasadas.

Clever Sillies II - um exemplo prático

2010-01-29T06:14:00.003Z

Já aqui referi o post de Bruce Charlton sobre o modus operandi de pessoas que embora dotadas de intelecto possante, raramente conseguem descodificar eficazmente situações nas quais uma leitura pragmática e conciliadora é essencial. Às vezes dir-se-ia até que fazem de propósito, só para não perder a face ou ceder a taça, e isso é que já é mais complicado.

Um exemplo completamente imaginário, sob a forma de diálogo:

- Hoje fizeste montes de barulho com o secador*, eram sete da manhã.

- Teve que ser, não me parece pior que ter o rádio ligado a essa mesma hora.

- AH, bom, se isso é assim tão horrível para ti, devias ter dito antes.

- Por não o ser é que não disse nada...

- ÉS MESMO DISSIMULADO, queres distorcer tudo à tua maneira.

- Eu? Mas quem se queixou foste tu. Por mim tanto uma coisa como outra são suportáveis.

- Claro, eu é que estou errada.

- Se quiseres vê-lo assim. Não alimento irracionalidades.

Fico na dúvida, e é isso que detesto, se isto será genuinamente incapacidade, ou uma aleivosia.

*substituir ad lib por "ias muito depressa", "mudaste de faixa bruscamente", "repreendeste mal os putos", "não podes dizer isto sem levar em conta aquilo" ou qualquer outro motivo parvo.

Criaturas infelizmente extintas - I

2010-01-27T12:14:00.002Z

The principle that the majority have a right to rule the minority, practically resolves all government into a mere contest between two bodies of men, as to which of them shall be masters, and which of them slaves; a contest, that -- however bloody -- can, in the nature of things, never be finally closed, so long as man refuses to be a slave.

And the men who loan money to governments, so called, for the purpose of enabling the latter to rob, enslave, and murder their people, are among the greatest villains that the world has ever seen. And they as much deserve to be hunted and killed (if they cannot otherwise be got rid of) as any slave traders, robbers, or pirates that ever lived.

The Rothschilds, and that class of money-lenders of whom they are the representatives and agents - men who never think of lending a shilling to their next-door neighbors, for purposes of honest industry, unless upon the most ample security, and at the highest rate of interest - stand ready, at all times, to lend money in unlimited amounts to those robbers and murderers, who call themselves governments, to be expended in shooting down those who do not submit quietly to being robbed and enslaved.

And the so-called sovereigns, in these different governments, are simply the heads, or chiefs, of different bands of robbers and murderers.

A government that can at pleasure accuse, shoot, and hang men, as traitors, for the one general offence of refusing to surrender themselves and their property unreservedly to its arbitrary will, can practice any and all special and particular oppressions it pleases. The result -- and a natural one -- has been that we have had governments, State and national, devoted to nearly every grade and species of crime that governments have ever practised upon their victims; and these crimes have culminated in a war that has cost a million of lives; a war carried on, upon one side, for chattel slavery, and on the other for political slavery; upon neither for liberty, justice, or truth. And these crimes have been committed, and this war waged, by men, and the descendants of men, who, less than a hundred years ago, said that all men were equal, and could owe neither service to individuals, nor allegiance to governments, except with their own consent.

If our fathers, in 1776, had acknowledged the principle that a majority had the right to rule the minority, we should never have become a nation; for they were in a small minority, as compared with those who claimed the right to rule over them.

In truth, in the case of individuals, their actual voting is not to be taken as proof of consent, even for the time being. On the contrary, it is to be considered that, without his consent having ever been asked, a man finds himself environed by a government that he cannot resist; a government that forces him to pay money, render service, and forego the exercise of many of his natural rights, under peril of weighty punishments. He sees, too, that other men practise this tyranny over him by the use of the ballot. He sees further that, if he will but use the ballot himself, he has some chance of relieving himself from this tyranny of others, by subjecting them to his own. In short, he finds himself, without his consent, so situated that, if he use the ballot, he may become a master; if he does not use it, he must become a slave. And he has no other alternative than these two. In self-defence, he attempts the former. His case is analogous to that of a man who has been forced into battle, where he must either kill others, or be killed himself. Because, to save his own life in battle, a man attempts to take the lives of his opponents, it is not to be inferred that the battle is one of his own choosing. Neither in contests with the ballot -- which is a mere substitute for a bullet -- because, as his only chance of self-preservation, a man uses a ballot, is it to be inferred that the contest is one into which he voluntarily entered; that he voluntarily set up all his own natural rights, as a stake against those of others, to be lost or won by the mere power of numbers. On the contrary, it is to be considered that, in an exigency, into which he had been forced by others, and in which no other means of self-defence offered, he, as a matter of necessity, used the only one that was left to him.

A man is none the less a slave because he is allowed to choose a new master once in a term of years.

No attempt or pretence, that was ever carried into practical operation amongst civilized men -- unless possibly the pretence of a “Divine Right,” on the part of some, to govern and enslave others -- embodied so much of shameless absurdity, falsehood, impudence, robbery, usurpation, tyranny, and villany of every kind, as the attempt or pretence of establishing a government by consent, and getting the actual consent of only so many as may be necessary to keep the rest in subjection by force. Such a government is a mere conspiracy of the strong against the weak. It no more rests on consent than does the worst government on earth.

The strong are always free by virtue of their superior strength. So long as government is a mere contest as to which of two parties shall rule the other, the weaker must always succumb. And whether the contest be carried on with ballots or bullets, the principle is the same; for under the theory of government now prevailing, the ballot either signifies a bullet, or it signifies nothing. And no one can consistently use a ballot, unless he intends to use a bullet, if the latter should be needed to insure submission to the former.

Vices are not crimes.

Our constitutions purport to be established by 'the people,' and, in theory, 'all the people' consent to such government as the constitutions authorize. But this consent of 'the people' exists only in theory. It has no existence in fact. Government is in reality established by the few; and these few assume the consent of all the rest, without any such consent being actually given.

But this theory of our government is wholly different from the practical fact. The fact is that the government, like a highwayman, says to a man: 'Your money, or your life.' And many, if not most, taxes are paid under the compulsion of that threat. The government does not, indeed, waylay a man in a lonely place, spring upon him from the roadside, and, holding a pistol to his head, proceed to rifle his pockets. But the robbery is none the less a robbery on that account; and it is far more dastardly and shameful. The highwayman takes solely upon himself the responsibility, danger, and crime of his own act. He does not pretend that he has any rightful claim to your money, or that he intends to use it for your own benefit. He does not pretend to be anything but a robber. He has not acquired impudence enough to profess to be merely a 'protector,' and that he takes men's money against their will, merely to enable him to 'protect' those infatuated travellers, who feel perfectly able to protect themselves, or do not appreciate his peculiar system of protection. He is too sensible a man to make such professions as these. Furthermore, having taken your money, he leaves you, as you wish him to do. He does not persist in following you on the road, against your will; assuming to be your rightful 'sovereign,' on account of the 'protection' he affords you. He does not keep 'protecting' you, by commanding you to bow down and serve him; by requiring you to do this, and forbidding you to do that; by robbing you of more money as often as he finds it for his interest or pleasure to do so; and by branding you as a rebel, a traitor, and an enemy to your country, and shooting you down without mercy, if you dispute his authority, or resist his demands. He is too much of a gentleman to be guilty of such impostures, and insults, and villanies as these. In short, he does not, in addition to robbing you, attempt to make you either his dupe or his slave.

The ostensible supporters of the Constitution, like the ostensible supporters of most other governments, are made up of three classes, viz.: 1. Knaves, a numerous and active class, who see in the government an instrument which they can use for their own aggrandizement or wealth. 2. Dupes—a large class, no doubt—each of whom, because he is allowed one voice out of millions in deciding what he may do with his own person and his own property, and because he is permitted to have the same voice in robbing, enslaving, and murdering others, that others have in robbing, enslaving, and murdering himself, is stupid enough to imagine that he is a “free man,” a “sovereign”; that this is “a free government”; “a government of equal rights,” “the best government on earth,” and such like absurdities. 3. A class who have some appreciation of the evils of government, but either do not see how to get rid of them, or do not choose to so far sacrifice their private interests as to give themselves seriously and earnestly to the work of making a change.

The 'nations,' as they are called, with whom our pretended ambassadors, secretaries, presidents, and senators profess to make treaties, are as much myths as our own. On general principles of law and reason, there are no such 'nations.' ... Our pretended treaties, then, being made with no legitimate or bona fide nations, or representatives of nations, and being made, on our part, by persons who have no legitimate authority to act for us, have intrinsically no more validity than a pretended treaty made by the Man in the Moon with the king of the Pleiades.

La haine

2010-01-24T11:29:00.003Z

Que causas, longe das convulsões atávicas motivadas por diferenças ideológicas, preconceito ou falhas de comunicação, conduzem ao ódio entre pessoas - individuais ou colectivas - entre as quais previamente não exista qualquer relacionamento? Porque é que uns parecem ver noutros um alvo a abater, chegando a extremos de exibir, a despudor, double-standards que invocam sob uma capa de altruísmo ou rectidão?

É humano, e bem intelectualizável, que a intolerância favoreça perseguições recorrentes; religiosos/ateus, gays/hetero, esquerda/direita, hutus/tutsis são exemplos de pares ordenados nesta álgebra da estupidez. Mas ainda que recorramos à totalidade taxonómica das idiossincrasias "clássicas", continuam a sobrar peças.

Porque é que há famílias e casais, interiormente a cuja vivência emocional tudo funciona - do companheirismo à carne, das ideias ao conforto perante os medos do quotidiano - e grupos de amigos ou colegas, onde a coexistência e até a entreajuda deveriam servir de cimento, mas onde, contudo, cedo ou tarde há sempre uma exígua minoria - por vezes de um só elemento - que se torna passível de "receber um peixe num jornal", como n´O Padrinho de Mario Puzo?

Parecem-me identificáveis pelo menos três situações em que tal pode suceder:

- a "ovelha negra" evidencia uma independência de carácter, consubstanciada pela inexistência de carências socio-psicológicas; não tem "need to belong", nem complexos de culpa por ser feliz/bem sucedido, nem tão pouco necessidades prementes de ser útil a quem quer que seja a não ser a quem bem decidir sê-lo de sua livre vontade. Tais entidades são de imediato marcadas para abate, com raiva e revolta, por servirem de espelho a quem muitas vezes gostaria de compartilhar das especificações técnicas que aqui evidenciei. O mote, assim, seria aqui "odeio-te porque não tens as minhas fraquezas, então vou denegrir as tuas forças".

- pode ser, ainda, que o "alvo" sendo de facto uma pessoa justa e equilibrada, opte por não exercer esta forma de estar até ao sacrifício, e somente algumas vezes pelas mesmas normas éticas da maioria; também neste caso, semelhantemente ao que ocorre quando os animais na savana farejam a diferença num da matilha e o afastam com dentes e garras, a humanidade que temos vem enquadrar como "patológicas" as dissonâncias de conduta preconizadas por aquele ou aqueles a quem pareça irracional a submissão a certos códigos deontológicos tidos como superiormente válidos.

- por último, hoje acontece, pelo menos no mundo ocidental onde as preocupações, após a primeira metade do séc. XX, deixaram de versar essencialmente sobre a obtenção de segurança física para se inclinarem sobre questões mais etéreas, que existe uma espécie de "ditadura do racional", bem desmontada aqui pelo psiquiatra Bruce Charlton, por força da qual ocorre uma repressão de tratos evolutivos favoráveis adquiridos ao longo do tempo, como a intuição, o senso comum e a inteligência emocional, por parte de uma intelligentsia cujos membros fazem por conduzir a sua vida por estradas onde principalmente arquétipos, e raramente o pragmatismo, servem para decidir.

Daqui floresce então muito ódio, na medida em que é de todo impossível a quem estiver de fora dos círculos kosher (escrevo-o sem conotações rácicas, atenção) evitar o ostracismo, num mundo onde cada vez mais pensar contra a corrente é tido como uma perigosa subversão. Em suma as pessoas odeiam outras pessoas para não se odiarem a si mesmas.

Resta seguir Thoreau quando disse Most are engaged in business the greater part of their lives, because the soul abhors a vacuum and they have not discovered any continuous employment for man's nobler faculties.

Ainda brota quem quer bem

2010-01-24T11:28:00.002Z

Bem vindo seja mais um blogue objectivista.

Leitura recomendada

2010-01-22T22:39:00.001Z

http://charltonteaching.blogspot.com/2009/09/clever-sillies-why-high-iq-people-tend.html

Momento alto...

2010-01-21T21:26:00.001Z

...à espera que o pavio arda: entrevista de Cantiga Esteves a Mário Crespo, hoje na SIC-N. O Estado Social Europeu enquanto maior fraude da História.

Escala adequada

2010-01-06T10:10:00.002Z

Stultum est timere quod vitare non potes

2009-12-10T18:58:00.007Z

Em menos de um mês morreram o Jorge Ferreira e a Elisabete Dias. O Jorge tinha 48 anos, e a Elise, 32.

Li ambos com deleite, troquei palavras e sons mais com um do que com outro, qualquer deles deu justíssimo sentido às definições de Humanidade pelas quais alinho.

Não compreendo, e talvez aqui jaza a semente da compreensão, porque é que devemos nascer sabendo sempre que um dia a conta será saldada. Mais valeria que ainda habitássemos as árvores, os planaltos.

De resto, quando isto me bater a sério, não auguro nada de bom para o ar em meu redor.

Citação do dia

2009-12-09T10:27:00.000Z

“…Listen, what’s the most horrible experience you can imagine? To me-it’s being left, unarmed, in a sealed cell with a drooling beast of prey or a maniac who’s had some disease that’s eaten his brain out. You’d have nothing then but your voice-your voice and your thought. You’d scream to that creature why it should not touch you, you’d have the most eloquent words, the unanswearable words, you’d become the vessel of the absolute truth. And you’d see living eyes watching you and you’d know that the thing can’t hear you, that it can’t be reached, not reached, not in any way, yet it’s breathing and moving there before you with a purpose of it’s own. That’s horror. Well, that’s what’s hanging over the world, prowling somewhere through mankind, that same thing, something closed, mindless, utterly wanton, but something with an aim and a cunning of it’s own. I don’t think I’m a coward, but I’m afraid of it. And that’s all I know-only that it exists. I don’t know its purpose, I don’t know its nature.”

Steven Mallory em Atlas Shrugged de Ayn Rand

2009-12-03T00:56:00.001Z

2009-12-03T00:52:00.000Z

Go, sit upon the lofty hill,
And turn your eyes around,
Where waving woods and waters wild
Do hymn an autumn sound.
The summer sun is faint on them --
The summer flowers depart --
Sit still -- as all transform'd to stone,
Except your musing heart.

How there you sat in summer-time,
May yet be in your mind;
And how you heard the green woods sing
Beneath the freshening wind.
Though the same wind now blows around,
You would its blast recall;
For every breath that stirs the trees,
Doth cause a leaf to fall.

Oh! like that wind, is all the mirth
That flesh and dust impart:
We cannot bear its visitings,
When change is on the heart.
Gay words and jests may make us smile,
When Sorrow is asleep;
But other things must make us smile,
When Sorrow bids us weep!

The dearest hands that clasp our hands, --
Their presence may be o'er;
The dearest voice that meets our ear,
That tone may come no more!
Youth fades; and then, the joys of youth,
Which once refresh'd our mind,
Shall come -- as, on those sighing woods,
The chilling autumn wind.

Hear not the wind -- view not the woods;
Look out o'er vale and hill-
In spring, the sky encircled them --
The sky is round them still.
Come autumn's scathe -- come winter's cold --
Come change -- and human fate!
Whatever prospect Heaven doth bound,
Can ne'er be desolate.

- Elizabeth Barrett Browning

O triunfo da multiculturalidade

2009-12-03T00:51:00.002Z

2009-12-02T18:12:00.001Z

Everybody gets so much information all day long that they lose their common sense.

- Gertrude Stein

Vocábulos que desprezo

2009-11-15T20:21:00.001Z

Cidadania. Urbanidade. Humanismo. Tolerância. Socialismo.

2009-11-15T15:09:00.002Z

Estado de coma

por Alberto Gonçalves

A escola de hoje abdicou daquilo que a escola do meu tempo, mesmo com uma igreja em frente ainda tentava: ensinar

Era de esperar. Num ápice, a história sobre uma rede de corrupção que se estende da sucata às altas instâncias perdeu relevo perante o debate dos labirintos jurídicos que permitem ou, aparentemente, não permitem escutas telefónicas a conversas em que o primeiro-ministro participe. Há sempre um pormenor chato qualquer a perturbar a investigação e, claro, a eventual condenação das manobras mais extravagantes perpetradas pela classe política. É assim na tal "Face Oculta", foi assim na nacionalização (de facto) do BCP, na partidarização da CGD, na lendária Fundação para a Prevenção e Segurança e note-se que só vamos em "A", de Armando Vara. Muitas letras se seguem, nenhum processo do género, quando por descuido se instaura um processo, seguiu para lá do rebuliço público inicial. É demasiado azar.

Um azar determinado pela eventual coincidência entre os que fazem e aplicam as leis e os que delas beneficiam. Por regra, cada "caso" murcha graças à soberana, assaz soberana, necessidade de se defender uma coisa chamada "Estado de direito", o qual, curiosamente, vai desaparecendo em proporção directa ao zelo com que é defendido. O "Estado de direito", conceito em teoria louvável, vem sendo adaptado na prática às conveniências dos que mandam nele, ou seja, na prática a impressão é a de que a manha e a trapaça se apossaram de tudo, ou de quase tudo, o que não é o mesmo mas, em matéria de falência do regime, é igual.

Embora o mérito não pertença exclusivamente ao eng. Sócrates ou ao PS, eis a maior e mais autêntica reforma "socrática" e socialista: aqui há anos, achava-se espantoso que tantos portugueses não acreditassem na Justiça; hoje, o que espanta é ainda haver alguém que acredite. E, segundo demorada consulta a analistas televisivos, artigos de opinião, blogues e caixas de comentários dos "sites" informativos, há.

Ou talvez haja. Temos de excluir das contas os que fingem confiar no sistema somente porque estão no poder, vivem das migalhas do poder ou aspiram a uma das opções anteriores. Falo dos cidadãos que, sincera e desinteressadamente, crêem no "bom funcionamento das instituições". Não os censuro, antes curvo-me em admiração e pergunto-lhes: como conseguem? De onde lhes vem o optimismo com que declararam "aguardar que a Justiça faça o seu caminho" quando a experiência sugere que, em certo tipo de processos, esse caminho aponta, invariavelmente, ao arquivo morto? O que os torna indiferentes à impunidade dos que, por dever dos cargos, estariam teoricamente sujeitos a superior escrutínio? Em suma, a que se deve a sua cegueira? Juro que quero saber: dadas as circunstâncias, não ver nada é uma virtude fundamental para se suportar o estado, não o de direito mas aquele a que isto chegou.

2009-11-15T15:08:00.001Z

É muito engraçado. Nada funciona na nossa justiça. Tudo demora séculos. Mas a destruição destas escutas está a ser feita à velocidade do TGV japonês. Sócrates tem sempre azar ao ser vítima de cabalas, e depois tem sempre sorte na rapidez com que sai delas. Um génio do acaso, este Dr. Sócrates.

A face desnuda

2009-11-15T15:05:00.001Z

Um homem andava desconfiado que a mulher lhe era infiel. Um dia, não aguentando mais, decidiu contratar um detective. O detective começa a seguir a mulher. Passados vários dias o detective apresenta ao homem várias fotografias. A primeira fotografia mostra a mulher a encontrar-se com outro homem num café. A segunda mostra a mulher com esse outro homem a entrar num carro. A terceira mostra-os num bar. A quarta mostra-os a entrar num quarto de motel. A quinta mostra-os juntos dentro do quarto de Motel. A sexta fotografia está totalmente preta.

- “O que aconteceu a esta foto? Está preta porquê? O que aconteceu a seguir?”, pergunta o homem ao detective.

- “Apagaram a luz”, diz o detective.

- “Merda! Fica sempre aquela dúvida …”, conclui o homem.

Remember, remember, the fifth of November

2009-11-05T10:58:00.002Z

2009-10-31T20:56:00.001Z

Top 10 hard'n'heavy (I)

2009-10-31T17:36:00.002Z

Top 10 hard'n'heavy (II)

2009-10-31T17:34:00.003Z

Top 10 hard'n'heavy (III)

2009-10-31T17:34:00.001Z

Top 10 hard'n'heavy (IV)

2009-10-31T17:33:00.001Z

Top 10 hard'n'heavy (V)

2009-10-31T17:31:00.001Z

Top 10 hard'n'heavy (VI)

2009-10-31T17:30:00.000Z

Top 10 hard'n'heavy (VII)

2009-10-31T17:29:00.000Z

Top 10 hard'n'heavy (VIII)

2009-10-31T17:27:00.003Z

Top 10 hard'n'heavy (IX)

2009-10-31T17:24:00.002Z

Top 10 hard'n'heavy (X)

2009-10-31T17:22:00.001Z

2009-10-19T20:25:00.000+01:00

2009-10-19T18:38:00.003+01:00

(trois couleurs revisited)

2009-10-19T18:38:00.001+01:00

2009-10-19T18:37:00.000+01:00

2009-10-19T18:36:00.001+01:00

Reason obeys itself; and ignorance submits to whatever is dictated to it

2009-10-14T17:22:00.007+01:00

Ouço dizer que há um sol inclemente agora, que não devia haver dias de trinta e cinco graus tão tarde em Outubro. Não há quem escreva direito quando se ouviu, durante instantes intermináveis, uma mãe carpir o filho, que também não devia haver filhos a descer à terra antes dos pais, sobretudo à beira dum Outono que nem folhas caídas deverá ter. E isto dá-me vontade de mandar à real merda quem julgue saber, sequer de raspão, em que país vivemos.

No retrato a quente, cheio de verdes fora do sítio e de poeira e de moscas perenes e de estações trocadas, no país onde eu vivo, há pessoas que morrem triplamente assassinadas.

Primeiro, morrem por terem nascido com nada mais do que uma ténue verosimilhança de poderem, um dia, alcançar uma vida estável na terra onde sorveram as primeiras golfadas de ar. Tem culpa quem achou e continua a achar que habitamos uma região civilizada do globo.

A seguir, morrem esquecidas e deixadas à sua sorte pelo mesmo Estado que alimentam e que faz ponto de honra em extorquir-lhes (dir-se-ia que nisso se comprazem) toda a água, sal e ureia que os corpos puderem gerar. Já vi dois sogros, um tio e indirectamente mais meia dúzia de casos partirem sem regresso, muito antes da sua hora, por culpa, repito, culpa no sentido formal, ético, jurídico e deontológico do termo, do Estado português. A negligência, a estupidez e o fardo das décadas fazem com que haja aí, à solta, uma besta maior que todos nós e que nos leva aqueles a quem amamos, só e apenas porque alguns de nós ainda crêem que as coisas podem funcionar como é esperado.

E por fim morrem aguardando, implodidos, sucumbindo ao próprio peso, numa espécie de hino débil e retorcido à condição humana, agravados pela miserável e abjecta circunstância sob a qual insistem, ano após duro ano, em deixar bater o coração. Num hospital, num ficheiro qualquer, na estrada, no quarto sombrio e calado.

Então, nesta terra, a um dia de semana em que trinta e cinco graus e folhas verdes desmentiam Outubro e ainda voavam moscas, teve de haver outro enterro, onde sabem que mais, estava cheio de gente, e cheirava a resignação, e a pó, e a sujo e a vinho e a cansaço e a despojo e havia um odor dentro do odor e nas veias e nas calças gastas de quem já não trabalha e por isso pode ir a funerais em dias úteis, nesses tecidos havia muito pouca coisa que eu tivesse visto que me fizesse mudar de ideias quanto à verdadeira lástima que se tornou este país onde ainda vivemos.

The inmates are running the asylum (II)

2009-10-14T11:49:00.001+01:00

Via Cocanha:

Esta Cena dava um filme

"De onde venho" e "Por quem me apaixonarei"

“Educar para a Diversidade: Um Guia para Professores sobre Orientação Sexual e Identidade de Género”

“Manual de Coordenadores de Grupos de Jovens LGBT”

“Kit Pedagógico Sem Fronteiras” (desenvolvido ao abrigo da IC EQUAL)

“TAX BEM! – o jogo da educação fiscal”

perguntas e respostas
guia para professores
Exemplos práticos para a cidadania e formação do Homem Novo
"Considera-se necessário:
a)Promover a integração plena e a visibilidade social de lésbicas, gays, bissexuais e trangéneros;
(...)
Medidas:
(...)
4.Educação:
Introduzir a temática LGBT (Lésbicas, Gays, Bissexuais e Transgéneros) na programação dos espaços da rede pública;
Promover referências positivas e a visibilidade da homossexualidade e da transsexualidade;
5. Cultura:
(...)
Promover, divulgar e fomentar a produção cultural de espectáculos infantis e juvenis sobre a realidade LGBT, nomeadamente, através de espectáculos, reuniões infantis, juvenis, contos, teatro, marionetas, jogos e ateliers;
Promover a aquisição de livros sobre a temática LGBT nas bibliotecas municipais (...)

2009-10-14T11:27:00.001+01:00

«O observador imparcial chega a uma conclusão inevitável: o país estaria preparado para a anarquia; para a república é que não estava. Grandes são as virtudes de coesão nacional e de brandura particular do povo português para que essa anarquia que está nas almas não tenha nunca verdadeiramente transbordado para as coisas!

Bandidos da pior espécie (muitas vezes, pessoalmente, bons rapazes e bons amigos - porque estas contradições, que aliás o não são, existem na vida), gatunos com o seu quanto de ideal verdadeiro, anarquistas-natos com grandes patriotismos íntimos - de tudo isto vimos na açorda falsa que se seguiu à implantação do regimen a que, por contraste com a monarquia que o precedera, se decidiu chamar República.

A monarquia havia abusado das ditaduras; os republicanos passaram a legislar em ditadura, fazendo em ditadura as suas leis mais importantes, e nunca as submetendo a cortes constituintes, ou a qualquer espécie de cortes. A lei do divórcio, as leis da família, a lei da separação da Igreja e do Estado - todas foram decretos ditatoriais, todas permanecem hoje, e ainda, decretos ditatoriais.

A monarquia havia desperdiçado, estúpida e imoralmente, os dinheiros públicos. O país, disse Dias Ferreira, era governado por quadrilhas de ladrões. E a república que veio multiplicou por qualquer coisa - concedamos generosamente que foi só por dois (e basta) - os escândalos financeiros da monarquia.

A monarquia, desagregando a Nação, e não saindo espontaneamente, criara um estado revolucionário. A república veio e criou dois ou três estados revolucionários. No tempo da monarquia, estava ela, a monarquia, de um lado; do outro estavam, juntos, de simples republicanos a anarquistas, os revolucionários todos. Sobrevinda a república, passaram a ser os republicanos revolucionários entre si, e os monárquicos depostos passaram a ser revolucionários também. A monarquia não conseguira resolver o problema da ordem; a república instituiu a desordem múltipla.

É alguém capaz de indicar um benefício, por leve que seja, que nos tenha advindo da proclamação da República? Não melhorámos em admninistração financeira, não melhorámos em administração geral, não temos mais paz, não temos sequer mais liberdade. Na monarquia era possível insultar por escrito impresso o rei; na república não era possível, porque era perigoso, insultar até verbalmente o sr. Afonso Costa.

O sociólogo pode reconhecer que a vinda da república teve a vantagem de anarquizar o país, de o encher de intranquilidade permanente, e estas cousas podem designar-se como vantagens porque, quebrando a estagnação, podem preparar qualquer reacção que produza uma cousa mais alta e melhor. Mas nem os republicanos pretendiam este resultado nem ele pode surgir senão como reacção contra eles.

E o regimen está, na verdade, expresso naquele ignóbil trapo que, imposto por uma reduzidíssima minoria de esfarrapados mentais, nos serve de bandeira nacional - trapo contrário à heráldica e à estética, porque duas cores se justapõem sem intervenção de um metal e porque é a mais feia coisa que se pode inventar em cor. Está ali contudo a alma do republicanismo português - o encarnado do sangue que derramaram e fizeram derramar, o verde da erva de que, por direito natural, devem alimentar-se.

Este regimen é uma conspurcação espiritual. A monarquia, ainda que má, tem ao menos de seu o ser decorativa. Será pouco socialmente, será nada, nacionalmente. Mas é alguma coisa em comparação com o nada absoluto que a república veio a ser.»

- Fernando Pessoa, "Da República"

Produto do ano

2009-10-14T11:19:00.003+01:00

Via Gauss Gun, o simulador do amanhecer Philips!

The inmates are running the asylum.

2009-10-14T11:04:00.003+01:00

Em Fevereiro de 2007, num referendo, despenaliza-se o assassinato de seres humanos indefesos dentro das barrigas das mães, mas em Outubro de 2009, por via legislativa e em debate público a posteriori, defende-se que os animais (nos circos e em casa) não podem ser sujeitos, e estou a citar verbatim, "ao tédio, aborrecimento, remoção do seu habitat e alteração de rotinas naturais".

Quando o Estado, as comunidades e as leis são injustas, Thoreau diria, o lugar de um homem justo é na prisão. Thoreau era uma boa alma, quanto a mim o lugar de um homem justo é fora deste delírio atávico, e quanto mais cedo melhor.

As above, so below

2009-10-14T11:00:00.001+01:00

Ou como a geometria fractal da Natureza se revela quando menos se espera.

A noite das facas-longas*

2009-09-28T00:35:00.005+01:00

Obteve-se o melhor resultado permitido pela condição de bovinidade e apatia vigente entre a populaça.

Portas, o primeiro candidato que alguma vez apoiei em 20 anos de maioridade, venceu. A esquerda agitadora e aleivosa foi bloqueada na justa medida.

Quem votou PS vai aperceber-se do erro que cometeu. Quem votou à direita, só tem de esperar para ver o que verá um pouco por toda a parte daqui por 12, 15 meses.

Não acredito em abstenções de 40%.

* a frase foi dita por yours truly 15 minutos antes do ricardo costa a ter usado na sic-n...

2009-09-24T11:48:00.001+01:00

2009-07-08T11:59:00.001+01:00

Esta fica aqui para memória futura:

"Já a Direcção-Geral de Saúde garante que não faz sentido os pais das crianças ficarem isolados. "Não há riscos se não tiverem sintomas", justifica a subdirectora-geral da Saúde, Graça Freitas, explicando que não se pode obrigar ninguém a ficar em quarentena."

Graça Freitas não lê, é desinformada, ignorante, irresponsável e uma criminosa em potencial, porque há confirmadamente centenas de portadores assintomáticos da gripe H1N1 que nao exibem sintomas e continuam a disseminar o virus.

Sempre me senti um verdadeiro Sueco

2009-06-07T22:27:00.003+01:00

Partido Pirata - 7.4 % dos votos apurados nestas eleições.

2009-06-05T23:07:00.001+01:00

...bater no fundo.

2009-06-02T14:35:00.004+01:00

Resolução da Assembleia da República n.º 40/2009

Criação e desenvolvimento de uma «Fábrica de Ideias» na Administração Pública

A Assembleia da República resolve, nos termos do n.º 5 do artigo 166.º da Constituição, recomendar ao Governo a

criação de um sistema designado «Fábrica de Ideias» que:

1) Tenha por base boas práticas assentes em cinco princípios de inovação universalmente aceites:

a) Busca da inovação ao nível do conceito do serviço a prestar ao cidadão, levando em conta, designadamente:

Quem são os grupos de cidadãos a servir;

Que produtos ou serviços serão oferecidos;

Como serão oferecidos esses produtos ou serviços (parcerias;canais de contacto com o cidadão, etc.);

Que valor será entregue ao cidadão (em conveniência,confiança e poupança de tempo);

Que custo vai o Estado incorrer para entregar esses benefícios ao cidadão;

Diário da República, 1.ª série — N.º 104 — 29 de Maio de 2009 3345

b) Importação da inovação para a linha da frente, envolvendo sobretudo os funcionários públicos de primeira

linha e os cidadãos, já que os projectos de reorganização de serviços têm sistematicamente demonstrado recorrer

à intervenção exclusiva de quadros de topo da administração e por vezes de consultores externos, excluindo -se

sistematicamente os funcionários de primeira linha, que têm de facto um contacto diário com os problemas dos

cidadãos;

c) Definição do quadro futuro a que se aspira e trabalhar para o atingir — melhorar de forma incremental o que

existe é uma acção pragmática e defensável mas é também fundamental estimular uma abordagem prospectiva

sobre qual o futuro que cada organização pretende para si própria e com esse ponto de partida, desenvolver um plano

de migração do presente para esse futuro;

d) Adopção de uma abordagem estruturada de geração e de aceleração da implementação no terreno de ideias

inovadoras — o processo de inovação deverá ser estruturado e completo, assentando nas seguintes fases:

i) Pensar o futuro do serviço público em causa;

ii) Estimular a geração de ideias;

iii) Incubar e experimentar as ideias/projectos;

iv) Fazer crescer os projectos, disseminando a sua implementação em múltiplas áreas da Administração Pública;

e) A inovação só se aprende fazendo — o caminho para um indivíduo desenvolver capacidades individuais

de inovação não passa por uma longa formação teórica. A única forma de se aprender a inovar é fazendo inovação,

trabalhando sobre temas concretos e reais;

2) Assente em:

Processos de inovação — definição de um processo sistemático para construir uma visão sobre o futuro, gerar

ideias, acelerar a sua implementação no terreno e disseminar o seu âmbito de actuação;

Modelo de «governança» — definição dos actores do sistema de inovação (internos e externos à Administração

Pública), quais são as suas responsabilidades e poder de decisão. Neste ponto está incluída a definição das competências da central de inovação/Fábrica de Ideias; Recursos e financiamento — clarificação das origens

do financiamento do sistema de inovação, bem como o lançamento e implementação das ideias geradas;

Cultura organizacional e gestão da mudança — é necessário um novo paradigma organizacional na Administração

Pública, assente numa nova atitude de abertura aos cidadãos e à sociedade civil, estimulando a iniciativa e

o empreendedorismo dos funcionários públicos, recompensando o mérito e eliminando a estigmatização do erro;

Métricas de inovação — definição dos indicadores de desempenho do sistema de inovação, bem como do valor

dos contributos dos seus intervenientes, designadamente dos funcionários. Clarificação do mecanismo de reporte

de resultados à tutela;

Ecossistema de parceiros para a inovação — definição dos parceiros a envolver, designadamente instituições

particulares de solidariedade social (IPSS), empresas, universidades, organizações não governamentais (ONG),

co -investidores, etc.);

Ferramentas tecnológicas de suporte — especificação das ferramentas de colaboração necessárias a uma interacção profícua entre funcionários, gestores de topo da Administração Pública, cidadãos e parceiros para a inovação;

3) Atribua prémios, proceda à alocação dos recursos necessários e assegure uma avaliação independente. Para

isso propõe -se: O estabelecimento de um prémio para todas as ideias seleccionadas e implementadas, cuja fórmula de cálculo integre, nomeadamente os seguintes factores:

a) Utilidade da proposta;

b) Factor realização (grau de dificuldade dos problemas

e do desenvolvimento do percurso de resolução);

c) Factor aplicação (grau de melhoramento dos serviços);

O sistema de avaliação das propostas, de forma a ser eficaz e capaz de ganhar a confiança de cada funcionário

público, deve ser independente dos serviços em concreto e prever a possibilidade de cada funcionário público fazer

chegar a sua proposta ao sistema, independentemente do conhecimento do seu superior hierárquico;

A constituição em cada ministério de um núcleo de inovação com a responsabilidade de analisar e fazer a

filtragem de cada proposta apresentada relativamente aos serviços que estão na sua dependência;

A constituição de uma central de inovação com competência para:

a) (Re)analisar e apreciar as propostas (re)encaminhadas por parte de cada núcleo de inovação;

b) Desenvolver projectos piloto para as propostas viáveis;

c) Para avaliar e atribuir os prémios;

d) Alocar recursos financeiros para a incubação de ideias

inovadoras.

Aprovada em 30 de Abril de 2009.

O Presidente da Assembleia da República, Jaime Gama

Cinco dias perto daqui

2009-05-24T19:28:00.002+01:00

Espanha: tudo cultivado. Portugal: pouco.
Espanha: todos prestáveis. Portugal: poucos.
Espanha: obras em toda a parte, raramente intrusivas e sempre objectivas. Portugal: obras onde dá jeito aos amigalhaços dos políticos, com efeitos danosos na rotina dos cidadãos.
Espanha: natureza protegida, com serviços e apoios onde é preciso. Portugal: a natureza é no Dolce Vita.
Espanha: civismo nas estradas e nem um chico-esperto a fazer sinais de luzes. Portugal: irritei-me 5 minutos depois de ter reentrado.

Continua.